| Опубліковано: Понеділок 3. жовтня , 2005 |
|
Це майже забутий лист, поміщений в антикварній книзі, надрукованій в 1900 році в Лондоні*, по його актуальності й прямоті він є дивно сучасним, начебто був написаний тільки вчора, а не сторіччя назад...
Цей лист був написаний в 1899 році одним з найвідоміших у світі письменників, російським романістом і філософом Львом Миколайовичем Толстим ( 1828-1910).
Звертаючись до свого респондента, Толстой пише:
Люди й суспільства завжди перебувають у перехідному стані від одного століття до іншого, однак є часи, коли ці зміни й для людей і для суспільств особливо очевидні й зрозумілі.
І далі:
Цей перехід полягає в потребі звільнення від людської влади, що стала нестерпною…
Далі Толстой розробляє ідею про те, що ця шляхетна місія буде здійснена східними націями, по призначенню зверху...
Для цієї мети східні нації поміщені в особливо сприятливі умови ... вони ще не зневірилися у неминучість вищого закону Небес або Бога... закону Дao...
Ось порада, що Лев Толстой дав в "Листі китайському джентльменові" більш, ніж сто років тому:
Ви повинні звільнитися від непомірних вимог вашого уряду, що настійно жадає від вас учинків, які йдуть врозріз із вашими моральними вченнями й вашою совістю. Залишайтеся вірними тій волі, що складається в проходженні розумного способу життя, тобто Дao, і самі по собі зникнуть всі ті нещастя, які ваші чиновники накликають на вас ... Ви звільнитеся від влади ваших чиновників, якщо не будете виконувати їхніх вимог, і більш того, не підкоряючись, ви перестанете сприяти їхньому гніту й зловживанням.
Які глибокі пророчі слова! І як застосовні вони до сьогодення в Китаї.
Якби тільки китайці могли продовжувати жити так, як вони жили колись, мирним працьовитим сільськогосподарським життям, слідуючи в поводженні принципам своїх трьох релігій: Конфуціанству, Даосизму й Буддизму, які в основі своєї однакові: Конфуціанство у звільненні від усякої людської влади, Даосизм у тім, щоб не робити іншим того, чого б ти не хотів, щоб було зроблено тобі, і Буддизму, що проповідує любов до всіх людей і живих істот, - тоді самі по собі зникли б всі ті нещастя, від яких вони тепер страждають, і ніяка влада не могла б перемогти їх.
Навряд чи міг Толстой уявити собі, що через більш, ніж сто років китайський народ буде все ще так само страждати від "всіх тих нещасть".
У нинішній найважливіший момент в історії Китаю слова Льва Толстого звучать як заклик до пробудження людей від кошмарного сну, нав'язаного комуністичною пропагандою, до повернення до своїх джерел.
Для того, щоб звільнитися від зла, варто боротися не з його наслідками: корупцією урядів, захопленням і пограбуванням сусідніх народів, - а з коренем зла, з тією залежністю від влади, у якій опинився народ. Якщо люди вважають, що влада людей вище могутності Бога, вище, ніж закон (Дao), то вони назавжди залишаться рабами, і усе більш складною буде ставати структура цієї влади... Тільки ті люди можуть бути вільними, для яких закон Бога (Дao) є єдиним вищим законом, якому всі інші повинні бути підлеглі.
*Джерело інформації:
Преса Вільного Століття, Церква Христа, Хантс, Лондон, 1900.
Матеріал підготовлений кореспондентом «Мінхуей» з Каліфорнії (США).
Версія російською: http://www.ru.clearharmony.net/articles/200509/1210.html
Ви можете роздруковувати та використовувати весь список статтей, що опубліковані на сайті Clearharmony, але будь-ласка вказуйте джерело.